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时间:2019-05-26 15:26:14    阅读: 次    来源:短文学
作者:江友良
标签:贺新郎 4a0e 北京5分彩计划

人是不会知道什么的。只因人是二分性。人之前是无知,人之后是知无。只因人是从宇宙和大自然中抽离出来的,其自身亦失真了。所以,人唯有退回去,秉着自然的真实——只是知无知方是知的开始,此就有了真实可靠诚实的心地和心境相感于外部,这样知才会从灵性而来,而不是从感性虚妄的自我判断去获取。

老子为什么称人的知无知为真知,就是不以那个另立于宇宙之外的“自我”为实体起步,而是要以一个融于大自然的自我为真本本源而开始。因为前者是二分性,是相对的;而后者是一性的,绝对的,所谓一真法界就是落此。因而真实可信和可靠的。

所以,上了年纪的人要快快收起感性逞强的自我行襄,销弥锐角,以自然为回归之家,形成如水心情,只怀以善慈与爱,顺其尊重,于万物万人万事任其自然而和顺,因为一切皆是“事出有缘有因”的,而你所要去强摘其果都只会适得其反。因为你的自我原本就只是一个幻客。如果你执着一强到底,人愈往后面活就愈会胆颤心惊,这对年轻人来说他(她)是不懂的,因为他们能量充沛,血气方刚,用真心很难很难关得住!他们体会不到树没有根而日渐枯萎的恐惧与可怕!而你不一样,头顶霜雪飘,满脸犁纹沟,行将蹒跚(步),其它更衰微……

所以人,要是在年轻的时候常常怀些老人的情感,那将是真正有福的!因为醒得早知道如何去尊重别人,爱戴孩子,孝顺老人,虔诚于真实的自己。这也就是所谓的修福。

佛陀三十多岁出家,其原回是耳闻目赌了人的生老病死之无常,见到那个感性的自我并非真实可靠!

当然,他其实用不着出家,因为出家乃是逃避肮脏!事实上,他如果在家长智慧,不屑自我之能事,也许佛教致今天就不致于有那么多的漏洞和良莠共餐了!

人仅仅在于作好自己的改变,明智回元,让本性本心归于体亦就大事告成,如滴水融于海……

最要记住的是:世界和他人是镜子,只是你是好是坏,是是是非,是善是恶……在于你自身的调整。任何不得开心与快乐,原因在己不在外也!祝你好运!

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